THIỀN SƯ TỪ TÔNG

Ở Tuyết Đậu Minh Châu

Sư họ Trần, quê ở Huy Châu, thuở nhỏ chuyên học kinh, khi thọ giới cụ túc xong, nương theo Thiền sư Huệ Diệu Trạm thưa hỏi được thích nhiên khế hợp. Thiền sư Huệ lấy phất tử phó chúc cho Sư.

*

Sau Sư đến Thiền sư Hoằng Trí nhờ ấn khả, ở đây đạo đức của Sư càng được thâm áo. Sau này Sư trụ trì các nơi như: Phổ Chiếu, Thiện Quyền, Thúy Nham, Tuyết Đậu.

*

Sư thượng đường: Mỗi người đều có cái lỗ mũi, chỉ có Thiện Quyền không lỗ mũi. Tại sao không? Vì hai mươi năm trước bị người kéo rơi rồi. Mỗi người đều có hai tròng con mắt, Chỉ có Thiện Quyền không tròng con mắt. Vì cớ sao? Vì bị người lấy cây móc rồi. Mỗi người đều có xương sọ, chỉ có Thiện Quyền không xương sọ. Vì sao không? Vì người mượn làm gáo đựng phân rồi. Sư bèn gọi đại chúng nói: Lỗ mũi không, tròng con mắt không, xương sọ cũng không. Quí vị lại biết Thiện Quyền chăng? Nếu chẳng biết là quí vị chôn vùi Thiện Quyền. Nếu chẳng như thế, hãy nghe một bài tụng: “Trâu đất đáy khe vàng phết mặt, đầu non gái đá mặc chân hồng, trên cọc cột lừa cỏ thơm ngát, chẳng phải mây che chót lò hương.”

*

Sư thượng đường: - Thúy Nham chẳng phải chẳng nói, chỉ vì không có thời tiết, sáng nay thích thú mấy khi, một câu vì anh mổ xẻ, cột cái vốn là khúc cây, trái cân chỉ là sắt nguội. Quí vị nếu đến các nơi, chớ nói Sơn tăng nhiều lời.
Tăng hỏi: - Hoa sen khi chưa ra khỏi nước thì thế nào?
Sư đáp: - Mất đi lỗ mũi ông.
Tăng hỏi: - Sau khi ra khỏi nước thì thế nào?
Sư đáp: - Xỏ phủng tròng mắt ông.
Tăng hỏi: - Thế nào là chánh pháp nhãn?
Sư đáp: - Đậu đen.
Tăng hỏi: - Thế nào là quân?
Sư đáp: - Mài giũa kiếm ba thước, đợi chém người bất bình.
Tăng hỏi: - Thế nào là thần?
Sư đáp: - Mây trắng thật quá rảnh, dòng nước rất lăng xăng.
Tăng hỏi: - Thế nào là quân thần đạo hiệp?
Sư đáp: - Mây bay mưa rơi trăng sáng sao soi.
Tăng hỏi: - Thế nào là chánh trung thiên?
Sư đáp: - Hoa ấu chưa soi trước.
Tăng hỏi: - Thế nào là thiên trung chánh?
Sư đáp: - Sum vầy không thiếu dư.
Tăng hỏi: - Thế nào là chánh trung lai?
Sư đáp: - Khắp cõi bặt mảy trần.
Tăng hỏi: - Thế nào là kiêm trung chí?
Sư đáp: - Công cắn tên trước đùa.
Tăng hỏi: - Thế nào là kiêm trung đáo?
Sư đáp: - Mười đường chẳng lọt mảy tóc.
Tăng hỏi: - Thế nào là chuyển công tựu vị?
Sư đáp:-Buông tay chẳng tựa toàn thể hiện, thuyền con ngư phủ tựa hoa lau.
Tăng hỏi: - Thế nào là chuyển vị tựu công?
Sư đáp:-Đêm giữa đầu non trăng gió lặng, cây cao con vượn một tiếng kêu.
Tăng hỏi: - Thế nào là công vị tề chương?
Sư đáp: - Ra cửa chẳng đi lối trở lại, bụi bay đầy mắt dứt điểm ai.
Tăng hỏi: - Thế nào là công vị câu ẩn?
Sư đáp: - Trâu đất uống cạn trăng đầm lặng, ngựa đá ra roi chẳng ngoái đầu.

*

Sư tịch tại núi này, tháp toàn thân góc Tây Nam của chùa.