headertvtc new


   Hôm nay Thứ ba, 20/08/2019 - Ngày 20 Tháng 7 Năm Kỷ Hợi - PL 2563 “Tinh cần giữa phóng dật, Tỉnh thức giữa quần mê, Người trí như ngựa phi, Bỏ sau con ngựa hèn”. - (Pháp cú kệ 29, HT.Thích Minh Châu dịch)
Vulan2018  Mong
LỄ AN VỊ PHẬT TỨ ĐỘNG TÂM Tại TVTL Chánh Giác

  • Bài mới nhất

  • Bài đọc nhiều nhất

  • Lịch thuyết giảng

  Thuyết giảng - mp3
       H.T Thích Thanh Từ
      H.T Thích Nhật Quang
T.T Thích Thông Phương

thanhtutoantap new3

Phật pháp căn bản

Phật học phổ thông: Khóa Thứ 10 Và 11-LUẬN ĐẠI THỪA KHỞI TÍN - Bài Thứ 5: NÓI VỀ NGHĨA "BẤT GIÁC" 

1 MONTHS AGO
Phật học phổ thông: Khóa Thứ 10 Và 11-LUẬN ĐẠI THỪA KHỞI TÍN - Bài Thứ 5:  NÓI VỀ NGHĨA

HT Thích Thiện Hoa 

CHÁNH VĂN

Do không thật biết pháp "Chơn như" nên tâm bất giác (mê) nổi lên, liền khởi vọng niệm (sanh tướng vô minh). Song vọng niệm vì là không có thật thể, nên chẳng rời Bản giác.

Thí như người lầm phương hướng; vì có phương hướng nên mới lầm, nếu không phương hướng thì không có lầm.


xem tiếp

Phật học phổ thông: Khóa Thứ 10 Và 11-LUẬN ĐẠI THỪA KHỞI TÍN - Bài Thứ 4

3 MONTHS AGO
Phật học phổ thông: Khóa Thứ 10 Và 11-LUẬN ĐẠI THỪA KHỞI TÍN - Bài Thứ 4

HT Thích Thiện Hoa 

CHÁNH VĂN

Bản giác có 2 tướng

Lại nữa, do dứt các nhiễm duyên phân biệt, nên bản giác thành ra hai tướng: 1. Tướng trí tịnh. 2. Tướng nghiệp dụng bất tư nghị; hai tướng này không rời bản giác.

1. Tướng trí tịnh: (Thể): Hành giả nhờ sức huân tập và như thật tu hành, đến khi công phu tu hành đã viên mãn, phá trừ được thức A lại da (chơn vọng hoà hiệp) và diệt các vọng tâm tương tục, thì pháp thân thanh tịnh hiện ra, đặng cái trí thuần tịnh, nên gọi là “Tướng trí tịnh”.


xem tiếp

Tin Tức

Lễ Khánh Tuế Hòa thượng Ân Sư PL 2563- DL 2019

21 HOURS AGO
Lễ Khánh Tuế Hòa thượng Ân Sư PL 2563- DL 2019

Sáng ngày 17 tháng 07 năm Kỷ Hợi, (nhằm ngày 17/08/2019). Theo truyền thống tông môn, hàng năm sau mỗi mùa An cư-Kiết hạ, toàn thể chư tôn đức Tăng, Ni đại diện lãnh đạo các Thiền viện, Tự viện, Thiền thất trực thuộc Thiền Phái Trúc Lâm - Việt Nam đã vân tập đông đủ về Tổ đình Thiền viện Thường Chiếu thành kính đảnh lễ, vấn an sức khỏe và tổ chức Lễ Khánh Tuế Hòa thượng Ân Sư thượng Thanh hạ Từ.


xem tiếp

LỄ VU LAN - LỄ TỰ TỨ PL 2563 - DL 2019

1 DAY AGO
LỄ VU LAN - LỄ TỰ TỨ PL 2563 - DL 2019

Sáng ngày rằm tháng 07 năm Kỷ Hợi  (nhằm ngày 15/08/2019). Toàn thể chư Tăng, Ni và Phật tử từ các đạo tràng đã vân tập về Tổ đình Thiền viện Thường Chiếu trang nghiêm tổ chức Lễ Vu Lan Báo Hiếu. Vào lúc 8g00 sáng, dưới sự hướng dẫn của Hòa Thượng thượng Nhật hạ Quang trụ trì Tổ đình Thiền Viện Thường Chiếu, toàn thể đại chúng đã tiến hành khóa lễ tụng kinh, để hồi hướng công đức và dâng lời nguyện cầu hồng ân Tam bảo gia hộ cho cha mẹ nhiều đời sinh vào chốn an vui, cha mẹ hiện tiền phước thọ tăng long, biết quy hướng về Tam Bảo phát nguyện tu hành để niềm tin vào chánh pháp ngày càng vững mạnh.


xem tiếp

Hòa Thượng Thích Thanh Từ

Tinh thần giác ngộ của đạo Phật qua ngày lễ Vu-lan

10 DAYS AGO
Tinh thần giác ngộ của đạo Phật qua ngày lễ Vu-lan

HT.Thích Thanh Từ

Hôm nay nhân ngày lễ Vu-lan, chúng tôi có một thời thuyết pháp với đề tài "TINH THẦN GIÁC NGỘ CỦA ÐẠO PHẬT". Chúng tôi sẽ chỉ rõ tinh thần giác ngộ của lễ Vu-lan như thế nào cho tất cả quí vị thấy, vì chính đó là tinh thần giác ngộ của đạo Phật. Tinh thần giác ngộ đó sẽ diễn tiến từ thấp lên cao, đến chỗ tột đỉnh như thế nào, chúng tôi tuần tự giải thích qua cho tất cả quí vị rõ. Trước tiên tôi nói thẳng về ngày lễ Vu-lan. Theo thường ở chùa, ngày rằm tháng bảy là ngày lễ "Tự tứ" của chư tăng cũng gọi là Phật hoan hỉ nhật, cũng gọi là ngày Vu-lan-bồn, dịch âm tiếng Phạn. Ở Trung Hoa dịch nghĩa là giải đảo huyền, tức là cứu hay cởi tội khổ bị treo ngược. Nói một cách khác là cứu tội khổ của những người đang đọa trong cảnh đau khổ địa ngục ngạ quỉ. Ðó là tên gọi, nhưng sở dĩ đặt ngày lễ Vu-lan vào ngày rằm tháng bảy là do ý nghĩa nào, tiêu chuẩn nào đức Phật nhắm như vậy?


xem tiếp

GỐC CỦA SỰ TU

1 MONTHS AGO
GỐC CỦA SỰ TU

Mục đích của đạo Phật dạy chúng ta tu là để giải thoát sanh tử, cứu kính hoàn toàn tự do. Muốn giải thoát sanh tử chúng ta phải dẹp sạch tâm lăng xăng, lộn xộn nào buồn, thương, giận, ghét v.v… lâu nay làm rối mình. Chúng lặng hết rồi thì ta sẽ giải thoát khổ đau. Đó là cái gốc của sự tu. Tâm đó không thật, nếu vừa dấy ta chịu khó nhìn thì nó mất.

Cho nên trong kinh thường ví dụ, như đêm rằm ta nhìn thấy mặt trăng dưới đáy hồ tròn đẹp. Có người nói dưới đáy hồ có mặt trăng, người khác nói không có mặt trăng. Vậy ai nói đúng? Nói có là thừa nhận dưới đáy hồ có mặt trăng thật, vậy thử vớt lên xem.


xem tiếp

Hòa Thượng Thích Nhật Quang

HÀNH TRẠNG THIỀN SƯ TRUNG HOA: Thiền sư Đạo Ngộ

4 DAYS AGO
HÀNH TRẠNG THIỀN SƯ TRUNG HOA: Thiền sư Đạo Ngộ

Thiền sư Đạo Ngộ
(Thiên Vương Đạo Ngộ) - (738 - 819)


Sư xuất gia lúc 15 tuổi, đến 23 tuổi thọ giới Cụ túc. Năm 30 tuổi, Sư yết kiến Thạch Đầu, được nhiều lần chỉ dạy mà không khế hội. Kế đó, Sư đến yết kiến Quốc sư Huệ Trung. Năm 34 tuổi, Sư cùng thị giả Ứng Chơn đến yết kiến Mã Tổ.

Trong thiền sử Trung Hoa có hai vị Thiên Vương Đạo Ngộ và Thiên Hoàng Đạo Ngộ, không biết là một hay hai người. Chúng tôi nghiên cứu trong nguyên bản, thấy hai ngài có những điểm na ná nhau. Có lẽ hai tên nhưng chỉ một vị.


xem tiếp

HÀNH TRẠNG THIỀN SƯ TRUNG HOA: Thiền sư Vô Nghiệp

15 DAYS AGO
HÀNH TRẠNG THIỀN SƯ TRUNG HOA: Thiền sư Vô Nghiệp

 Thiền sư Vô Nghiệp
(760 - 821)

Sư họ Đỗ, quê ở Thượng Lạc, Thương Châu. Mẹ Sư họ Lý, một hôm bà nghe trong hư không có tiếng nói: “Cho ở nhờ được chăng?”, bà liền biết có thai. Sư lọt lòng mẹ nhằm lúc ban đêm, có hào quang sáng đầy nhà. Được bốn năm tuổi mà Sư đi thì nhìn thẳng, ngồi thì tréo kiết-già. Đến chín tuổi, Sư theo thiền sư Chí Bổn ở chùa Khai Nguyên học kinh Đại thừa.


xem tiếp

TT Thích Thông Phương

KHÉO CHUYỂN NƠI TÂM

8 DAYS AGO
KHÉO CHUYỂN NƠI TÂM

Trong nhà thiền có câu chuyện “Cô gái xấu xí”: một hôm có vị Thiền sư đi tới bờ sông, thấy một cô gái trẻ bỗng nhảy xuống sông. Thiền sư thấy vậy vội vàng kêu cứu, mỗi người xuống cứu cô gái lên. Khi được cứu sống, cô gái không cảm tạ vị Thiền sư mà còn trách cứ, oán ghét là tại sao không để cô chết.

Vị Thiền sư mới nhẹ nhàng hỏi cô gái:

- Tại sao cô muốn tự tử?

Cô gái nói:


xem tiếp

TẬP SỐNG VỚI TÂM XẢ

21 DAYS AGO
TẬP SỐNG VỚI TÂM XẢ

Trong kinh Pháp Cú Phật dạy:

Người ngu si thiếu trí,
Tự ngã thành kẻ thù,
Làm các nghiệp không thiện,
Phải chịu quả đắng cay.

Người ngu si thiếu trí tuệ biến tự ngã của mình thành kẻ thù, lại tưởng kẻ thù của mình ở bên ngoài nhưng chính mình là kẻ thù của mình đó.

Biến tự ngã mình làm kẻ thù của mình là sao? Là tự mình làm nghiệp không thiện để rồi chịu quả khổ, quả dắng cay.


xem tiếp

Pháp Lữ

CHÚNG TA TỌA THIỀN NHƯ THẾ NÀO

27 DAYS AGO
CHÚNG TA TỌA THIỀN NHƯ THẾ NÀO

Thích Tâm Hạnh

THIỀN LÀ GÌ ?

Từ tầm nhìn đúng, hành động đúng, sẽ đưa đến kết quả đúng như ý muốn. Khi làm một công việc gì, thông thường chúng ta phải biết trước rồi làm sau, như vậy sẽ có kết quả tốt. Như quý vị muốn đi từ đây ra đằng kia thì đầu tiên phải mở mắt trước, thấy đường rồi mới đi, còn nếu cứ nhắm mắt mà đi thì chắc chắn sẽ bị té.


xem tiếp

PHƯỚC VÀ TRÍ

1 MONTHS AGO
PHƯỚC VÀ TRÍ

ĐĐ. Thích Tâm Hạnh

Nhìn lại giữa cuộc đời, có người học lực trung bình khá, không giỏi lắm, thi rớt đại học, nhưng có điều kiện và có một trình độ nhất định nên quý vị mở công ty, làm giám đốc, tương đối thành đạt. Song song đó cũng có một ít người khác học cùng khóa thi đỗ điểm rất cao, sau đại học ra trường chỉ đi làm thư ký cho người giám đốc bạn mình để có lương chừng mực.


xem tiếp

Pháp Lữ - Trang Thơ

THÁNG BẢY VỀ

6 DAYS AGO
THÁNG BẢY VỀ

 

Minh Đạo   

Mùa Vu lan 2019

 

Gió lộng mưa giăng tháng bảy về,
Xa rồi bóng Mẹ… những ngày thê.
Âm thầm sinh dưỡng như trời bể
Lặng lẽ chan hòa tựa thủy khê.

Chịu thiệt nuôi con nào lúc kể,
Sống hiền với xóm chẳng đường chê.
Nhà không Người, vắng tìm đâu dễ,
Nhận cả ân thâm, hiếu nghĩa kề.


xem tiếp

Trần Gian in Bóng Phật Ngồi

1 MONTHS AGO
Trần Gian in Bóng Phật Ngồi

 

Như Nhiên

 

Phật ngồi bóng đổ nghìn năm
Ta.. '' vui cái khổ ''
luân trầm vạn niên.
Phật ngồi siêu thoát, trạm nhiên
Ta đi...du lịch sáu miền khổ đau.

Phật ngồi in bóng thiên thâu
Ta ngồi mắc kẹt trên cầu tử sinh.
Phật ngồi không nói lặng thinh
Ta mê sảng thuyết...
mà tim mịt mùng.

Phật ngồi dáng đẹp lạ lùng!
Uy hùng.. mà lại vô cùng đơn sơ.
Ta ngồi bộ dạng bơ phờ
Vì chưng sóng cuốn đôi bờ.. tả tơi..

Thôi, nay bắt chước Phật ngồi
Vỡ Tam giới mộng cho đời tự do..
- Vô Sinh nở đóa thơm tho
Thêng thang... cõi Phật nơi mô cũng là...


xem tiếp