Bích Nham Lục - Lời dịch giả
- Chi tiết
- Được đăng ngày Thứ hai, 03 Tháng mười một 2008 10:10
LỜI NGƯỜI DỊCH
Bích Nham Lục là tập sách rất quan thiết trong Thiền môn, cần phải được phiên dịch. Song nó rất khó dịch, vì cố gắng giúp phần nào cho người sau, buộc lòng chúng tôi phải dịch ra. Khi dịch, chúng tôi chia mỗi tắc thành năm phần hoặc bốn phần: Lời dẫn (Thùy thị), Công án, Giải thích, Tụng, Giải tụng. Có tắc không có lời dẫn (Thùy thị), chỉ còn bốn phần. Chúng tôi lược bớt lời giải ngắt quãng trong công án và trong bài tụng, để độc giả đọc công án và lời tụng có mạch lạc hơn.
Bản dịch này, chúng tôi y cứ theo bản Hán văn Bích Nham Lục trong tập Thiền Học Đại Thành và Thiền Tông Tập Thành bổ túc cho nhau. Phần tựa đầu dịch đủ, phần hậu tự, chúng tôi lược bớt.
Dám mong Thiền giả đọc nó cốt “đạt lý, đừng kẹt lời”, “ứng dụng tu hành không nói rỗng”, thế là mãn nguyện của chúng tôi.
Kính ghi
THÍCH THANH TỪ
Tu viện Chân Không,
Ngày cuối thu 1980.
BÍCH NHAM LỤC GIẢI ĐỀ
Bích Nham Lục do Thiền sư Viên Ngộ đời Tống trước tác, nguồn gốc của nó xuất phát từ Thiền sư Tuyết Đậu. Tuyết Đậu chọn lựa trong Nội điển, Ngoại điển và Văn sử một trăm tắc công án, dùng âm vận tụng ra chỗ sâu kín của Thiền, làm tư lương cho những người tham học trong các tòng lâm, gọi là Tuyết Đậu Tụng Cổ. Thiền sư biện tài vô ngại, là nhà văn hào một thời, đủ chánh nhãn siêu cách, thật là một Cao tăng xưa nay ít thấy. Những lời tụng này, nhiều khách giang hồ truyền nhau, khen là một tuyệt tác trong thiên hạ. Song lời gọn ý sâu, chẳng khác núi bạc, vách sắt. Thiền khách khó nhọc nghiên tầm phân tích, như con muỗi cắn trâu sắt, không có chỗ cắm mỏ. Sau khi Tuyết Đậu tịch hơn sáu mươi năm, khoảng niên hiệu Chánh Hòa (1111-1114) đời Tống Huy Tông, Thiền sư Viên Ngộ lúc ở viện Linh Tuyền, Giáp Sơn, Lễ Châu, vì học giả đem một trăm tắc Tụng cổ này mỗi mỗi chú thích. Ở đầu mỗi tắc là Thùy thị (lời dẫn), kế Công án (bản tắc), sau câu Tụng cổ mỗi chỗ phụ Trước ngữ, tiếp Bình xướng. Sư chọn lọc chỗ uyên nguyên, chia chẻ thâm lý, phát huy huyền vi, tuyên bố phát dương tông chỉ truyền riêng, chỉ thẳng rất khéo, rất tột.
Về sau, khoảng niên hiệu Kiến Viêm (1127-1130) đời Tống Cao Tông, đồ đệ của Sư là Phổ Chiếu… biên chép lại để tên là Bích Nham Lục. Bởi vì tấm bảng trên ngạch trượng thất tại viện Linh Tuyền đề là Bích Nham. Thiền sư Viên Ngộ biện tài siêu xuất, văn chương tuyệt vời nên tên Bích Nham đã làm dư luận chấn động một thời. Song sau khi Thiền sư tịch, đệ tử chỉ nhớ tụng ngôn cú trong sách làm nhu yếu biện luận tri giải, phản lại bản nghĩa “Giáo ngoại biệt truyền, bất lập văn tự”. Thiền sư Đại Huệ Tông Cảo là đệ tử nối pháp Viên Ngộ, thấy tệ ấy buồn than, bèn mang bản gỗ chất trước sân chùa cho một mũi lửa thiêu sạch, dứt lưu truyền ngang đây. Ngót hai trăm năm sau, trong tòng lâm ít ai thấy được quyển sách này.
Khoảng niên hiệu Đại Đức (1297-1307) vua Thành Tông nhà Nguyên, ở Ngung Trung, cư sĩ Trương Minh Viễn (tên Vĩ) góp nhặt các bản còn cất giữ mọi nơi, tham giảo bổ túc qua lại cho khắc bản, phụ bản có cư sĩ Vạn Lý, Hưu Hưu, Tam giáo Lão nhân, mỗi người viết tựa, ở sau Phương Hồi Tịnh Nhật, Hy Lăng mỗi người viết lời bạt. Quyển sách này lại được ra mắt độc giả, đáng gọi là quyển sách bậc nhất trong tông môn. Thiền khách khắp nơi quí trọng, thích đọc, lưu truyền sâu rộng cho đến ngày nay.
Bích Nham Lục nguyên tác của Thiền sư Tuyết Đậu, cháu đời thứ tư trong tông Vân Môn, đệ tử truyền pháp của Thiền sư Trí Môn. Sư tục danh là Lý Trùng Hiển, tự là Ẩn Chi, sanh năm thứ năm niên hiệu Thái Bình Hưng Quốc (978) nhà Tống, tại Toại Châu. Khoảng niên hiệu Hàm Bình (998-1003), cha mẹ mất hết, Sư vào viện Phổ An xuất gia với hóa chủ Nhân Săn. Sau khi thọ giới cụ túc, Sư tham học khắp các kinh luận. Kế xả giáo môn, Sư đi tham vấn Thiền sư Thông ở Thạch Môn Nhượng Dương, ở lại ba năm mà cơ duyên chẳng hợp. Sư đến tham vấn Thiền sư Tộ ở Trí Môn Tùy Châu, liền được thừa kế pháp ở đây. Sư sang đạo tràng của Thiền sư Lâm ở Lô Châu, lại đến chùa Cảnh Đức Trì Châu nhận chức Thủ tọa. Sau Sư dạo Hàng Châu, trụ tại chùa Thúy Phong ở Động Đình Tô Châu, rồi dời sang Minh Châu ở chùa Tư Thánh núi Tuyết Đậu. Núi Tuyết Đậu là đạo tràng của Thiền sư Trí Giác, Sư ở đây ba mươi mốt năm, học giả khắp nơi đua nhau nhóm họp dưới tòa. Thiên Y Nghĩa Hoài, Xưng Tâm Tỉnh Tông… hơn bốn mươi người, hàng long tượng xuất hiện, quả là thời tông Vân Môn trung hưng vậy. Thị trung Cổ Công tâu về triều, vua ban hiệu Sư là Minh Giác Đại Sư. Niên hiệu Hoàng Hựu năm thứ tư (1052) ngày mùng mười tháng sáu, Sư thị tịch thọ bảy mươi ba tuổi, năm mươi tuổi hạ. Những sách do Sư trước tác có: Bách Tắc Tụng Cổ, Bộc Tuyền Tập, Tổ Anh Tập, Khai Đường Lục, Thập Di… lưu hành ở đời.
Tác giả Bích Nham Lục là Thiền sư Viên Ngộ ở Giáp Sơn, cháu đời thứ mười tông Lâm Tế, tên Khắc Cần, tự Vô Trước, con nhà họ Lạc ở huyện Sùng Ninh, Bành Châu. Gia thế chuyên nghiệp Nho, thuở nhỏ Sư nhớ giỏi, một ngày học thuộc cả ngàn lời. Sư dạo chùa Diệu Tịch thấy sách Phật có cảm khái, liền xin xuất gia. Sư theo Pháp sư Văn Chiếu nghe giảng, đến Tọa chủ Mẫn Hành học kinh Lăng Nghiêm. Sang tham thiền, đến Thiền sư Hạo ở Ngọc Tuyền, Thiền sư Tín ở Kim Loan, Thiền sư Hiệt ở Đại Qui, Thiền sư Tử Tâm ở Hoàng Long, Thiền sư Độ ở Đông Lâm, các nơi đều cho là pháp khí. Thiền sư Hối Đường ở Hoàng Long đặc biệt khen “ngày sau phái Lâm Tế sẽ y nơi ông mà hưng thạnh”.
Rốt sau, Sư đến Kỳ Châu tham vấn Thiền sư Pháp Diễn ở núi Ngũ Tổ, liền được kế thừa dòng pháp ở đây. Niên hiệu Chánh Hòa năm đầu (1111), Sư nhận lời thỉnh của Trương Vô Tận đến trụ trì viện Lễ Tuyền tại Giáp Sơn, bình xướng Bách Tắc Tụng Cổ của Tuyết Đậu, phát huy huyền vi, thật ở lúc này. Khoảng niên hiệu Sùng Ninh, Sư dời đến Đạo Lâm phủ An Sa, Khu mật Đặng Công Tử Thường tâu về triều, vua ban tử y và hiệu Phật Quả. Vua Huy Tông triệu Sư trụ trì Kim Long Tương Sơn, học giả tấp nập kéo đến, khiến môn phong chấn thế. Vua lại sắc Sư trụ trì Thiên Ninh Vạn Thọ, niên hiệu Kiến Viêm năm đầu (1127) dời trụ Kim Sơn ở Trấn Giang. Gặp lúc vua Cao Tông đi dạo Dương Châu mời Sư vào cung đối đáp, Vua ban hiệu là Viên Ngộ Thiền Sư. Kế Sư dời đến Vân Cư Giang Tây trụ trì chùa Chiếu Giác. Tháng tám niên hiệu Thiệu Hưng thứ năm (1135), Sư có chút ít bệnh rồi tịch, vua sắc thụy là Chân Giác. Phần trước tác của Sư có: Bích Nham Lục, Ngữ Lục hai mươi quyển, Viên Ngộ Tâm Yếu hai quyển, Kích Tiết Lục ba quyển. Nối pháp Sư có Đại Huệ Tông Cảo, Hổ Khưu Thiệu Long… hơn hai mươi vị, gọi là trung hưng tông Lâm Tế.
Thiền tự Tuệ Viên
- Chi tiết
- Được đăng ngày Thứ bảy, 01 Tháng mười một 2008 05:47
THIỀN TỰ TUỆ VIÊN
Địa chỉ: 22093 Highway 48, Mount Albert, Ontario L0G 1M0
Ðiện thoại: (905)473-3394
Email: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.">This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
Website: www.tuevien.net
|
Thiền Viện Sơn Thắng
- Chi tiết
- Được đăng ngày Thứ bảy, 01 Tháng mười một 2008 05:33
THIỀN VIỆN SƠN THẮNG
Trụ trì: Hòa Thượng Thích Đắc Pháp
Địa chỉ: Long Đức , Long Hồ, Vĩnh Long.
Ðiện thoại: 070 3824 982
|
|
Lễ tụng Kinh bát nhã TVTL Trí Đức
- Chi tiết
- Được đăng ngày Thứ năm, 30 Tháng mười 2008 11:16
LỄ TỤNG KINH BÁT NHÃ CHUẨN BỊ XÂY DỰNG
THIỀN VIỆN TRÚC LÂM TRÍ ĐỨC
THÁNG 09 - MẬU TÝ
]]]
- Phấn 01 - |
|
|
- Phấn 02 - |
|
|
- Phấn 03 - |
|
|
- Phấn 04 - |
|
|
- Phấn 05 - |
|
|
LỜI CẢM TẠ CỦA BAN TỔ CHỨC
- Chi tiết
- Được đăng ngày Thứ ba, 07 Tháng mười 2008 10:16
LỜI CẢM TẠ CỦA BAN TỔ CHỨC
Cung kính ngưỡng bạch chư tôn Hòa thượng Lãnh đạo Giáo Hội Phật giáo Tỉnh Đồng Nai,
Cung kính ngưỡng bạch Hòa thượng Cố vấn Ban Quản trị Thiền phái Trúc Lâm,
Cung kính ngưỡng bạch Hòa thượng Trưởng Ban Quản trị Thiền phái Trúc Lâm,
Kính bạch chư tôn Hòa thượng Ban Đại Diện Phật giáo Huyện Long Thành và địa phương,
Ngưỡng bạch chư tôn Hòa thượng, chư Thượng tọa, quý Ni Trưởng, Ni Sư, cùng chư Tôn đức Tăng Ni,
Kính thưa quí vị Đại Diện Chánh Quyền các cấp và địa phương sở tại,
Kính thưa toàn thể quý Phật tử,
Thưa liệt quí vị,
Phật giáo Việt Nam hiện nay đang hòa cùng dân tộc Việt Nam ngày càng phát triển hơn lên trong mọi lĩnh vực. Điều này chúng ta thấy rất rõ qua sự hình thành của các thiền viện, tự viện, các trường Phật học, các đạo tràng tu tập của quý Phật tử khắp nơi trong nước. Tăng Ni tứ chúng đầy đủ thuận duyên để thực hiện tâm nguyện của mình, nuôi dưỡng và phát huy đời sống đạo đức tâm linh ngày một sung mãn hơn. Những biến chuyển này cho thấy sự quan tâm trước nhất là của các nhà Lãnh đạo Quốc gia, Lãnh đạo các cấp chánh quyền, đã ý thức được tầm quan trọng về đời sống tâm linh, nền tảng đạo đức của dân tộc.
Và vì thế, hơi thở của Phật giáo đã hòa quyện cùng hơi thở của dân tộc từ nghìn xưa cho đến nghìn sau. Bởi vì đời sống vật chất và đời sống tinh thần không thể tách rời nhau, mà phải song hành cùng thăng hoa thì cuộc sống con người mới an vui hạnh phúc, đất nước mới thanh bình, nhân dân mới an cư lạc nghiệp. Do đó sự có mặt, tồn tại và gắn bó của Phật giáo trong lòng dân tộc là một sự thực hiển nhiên, không thể thiếu mà chúng ta có thể dễ dàng nhận thấy qua mấy nghìn năm dựng nước và giữ nước của cha ông.
Thiền viện Trúc Lâm Trí Đức ra đời như một nhân duyên đã được ấp ủ từ sự tu tập và chuyển hóa của chư Tăng Ni cũng như quí Phật tử. Tuy nhiên, đại sự sẽ không thành nếu không có trí tuệ, tâm hạnh của Hòa thượng Ân sư, của chư tôn đức trong Giáo Hội, trong thiền phái Trúc Lâm, đặc biệt sự hỗ trợ quan tâm giúp đỡ của Chánh quyền các cấp và sau cùng là sự có mặt, đồng tâm hợp lực của chư tôn đức Tăng Ni cũng như quí Phật tử gần xa.
Trong bầu không khí trang nghiêm, đạo vị, chư tôn đức Tăng Ni và tất cả quí Phật tử đã dị khẩu đồng âm, nhất tâm nguyện cầu cho Phật sự này sớm được viên thành, lại được Hòa thượng Cố Vấn Ban Quản Trị Thiền phái Trúc Lâm từ bi ban huấn từ, nhiệt thành mong mỏi cho Phật sự này được thành tựu tốt đẹp. Thật không có gì quý báu và xúc động hơn!
Chúng con xin được thay mặt Ban Tổ Chức đê đầu đảnh lễ bái tạ, cảm niệm công đức của chư tôn Hòa thượng, chư Thượng tọa, quý Ni trưởng, Ni sư cùng chư tôn đức Tăng Ni đã niệm tình chiếu cố và quang lâm về đây chứng dự buổi lễ cầu nguyện mừng thiền viện Trúc Lâm Trí Đức ra đời hôm nay. Nguyện từ lực Tam bảo gia hộ cho quí Ngài tứ đại nhu hòa, thân tâm thường lạc, quí Ngài luôn là ngọn đuốc sáng soi đường cho chúng sanh và chúng con trên vạn nẻo tử sinh.
Chúng tôi xin được gởi đến quý vị Lãnh đạo cấp thẩm quyền, Lãnh đạo địa phương sở tại lòng biết ơn sâu sắc nhất của chúng tôi. Xin được kính chúc sức khoẻ quí vị và rất mong quí vị luôn quan tâm giúp đỡ chúng tôi trong những Phật sự chung, đem lợi ích đến cho đất nước và xã hội chúng ta hôm nay cũng như mai sau, trong tinh thần đoàn kết, đạo pháp và dân tộc.
Sau cùng chúng tôi xin được cảm tạ tri ân sự có mặt của quí Phật tử gần xa. Kính chúc quí vị tâm Bồ-đề kiên cố, vạn sự kiết tường như ý. Nguyện tất cả chúng ta, những người con Phật đồng hạnh, đồng tu, mãi mãi là bạn pháp, cùng dìu dẫn nhau tu tập cho đến ngày viên mãn Phật đạo mới thôi.
Kính bạch quí Ngài,
Thưa liệt quí vị,
Mặc dù đã cố gắng hết sức, song Ban Tổ Chức chúng con không sao tránh khỏi những sơ suất tất yếu, trong một điều kiện sơ khai như vầy. Ngưỡng mong quí Ngài từ bi lượng thứ cho.
Một lần nữa chúng con xin được đê đầu đảnh lễ bái tạ. Kính mong Phật sự xây dựng thiền viện Trúc Lâm Trí Đức, sớm được thành tựu viên mãn.
Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni.
LỜI PHÁT NGUYỆN HỘ TRÌ CÔNG TÁC XÂY DỰNG
- Chi tiết
- Được đăng ngày Thứ ba, 07 Tháng mười 2008 10:08
LỜI PHÁT NGUYỆN HỘ TRÌ CÔNG TÁC XÂY DỰNG
THIỀN VIỆN TRÚC LÂM TRÍ ĐỨC
CỦA ĐẠI DIỆN PHẬT TỬ
Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni,
Cung kính ngưỡng bạch Hòa thượng Ân sư, người đã dày công tu tập và tái tạo đời sống tinh thần cho chúng con,
Cung kính ngưỡng bạch chư tôn Hòa thượng Lãnh đạo Giáo Hội Phật giáo Tỉnh Đồng Nai,
Cung kính ngưỡng bạch Hòa thượng Cố vấn Ban Quản trị Thiền phái Trúc Lâm,
Cung kính ngưỡng bạch Hòa thượng Trưởng Ban Quản trị Thiền phái Trúc Lâm,
Kính bạch chư tôn Hòa thượng Ban Đại Diện Phật giáo Huyện Long Thành và địa phương,
Ngưỡng bạch chư tôn Hòa thượng, chư Thượng toạ, quý Ni Trưởng, Ni Sư, cùng chư Tôn đức Tăng Ni,
Kính thưa quí vị Đại Diện Chánh Quyền các cấp và địa phương sở tại,
Kính thưa chư pháp hữu gần xa,
Thưa liệt quí vị,
Hôm nay thật là một phúc duyên vô cùng to lớn đối với hàng Phật tử chúng con, huynh đệ được cùng nhau xum họp trong ngôi nhà Phật pháp, được đứng trong hàng đệ tử của Hòa thượng Ân sư, núp mình dưới bóng từ quang của Ngài và chư tôn đức, mà phát tâm quy hướng Tam bảo, phát tâm tu tạo các công đức lành.
Chúng con nhớ lại những năm tháng dong ruổi trong cát bụi phù sinh, làm khách phong trần mà tự cảm thương cho thân phận cùng tử của mình. Cả một đời bị phiền não bủa vây, tâm tư loạn động với bao nhiêu toan tính muộn phiền, cũng có lúc sức cùng lực tận, chúng con thật vô cùng lo lắng sợ hãi, không biết trông cậy vào ai! Mai nhờ có chiếc phao Phật pháp, vớt chúng con ra khỏi biển mê, đưa về bờ giác. Chúng con nghĩ nếu không có Phật pháp, không gặp chư tôn đức, không biết cuộc đời của chúng con sẽ ra sao? Âu cũng nhờ chút duyên lành đời trước nên ngày hôm nay hàng Phật tử chúng con mới được quỳ dưới chân chư tôn đức, nguyện một lòng quay gót trở về, thôi kiếp lữ khách tha phương. Từ đây theo thầy học đạo, siêng tu ba nghiệp, phụng sự Tam bảo để đền ân Phật Tổ.
Chính vì thương tưởng hàng Phật tử chúng con còn nhiều mê muội, cần có nơi nương tựa, có nơi trở về sau những năm tháng bôn ba dong ruổi, mà Hòa thượng Ân sư và chư tôn đức đã mở rộng lòng từ, chẳng ngại tuổi cao sức yếu, Phật sự bộn bề, đứng ra nhận lãnh sự phát tâm hỷ cúng miếng đất này để kiến tạo thiền viện Trúc Lâm Trí Đức, khai phát hóa độ cho Tăng Ni tứ chúng, trong đó có Phật tử chúng con. Ân đức này thật không biết nói sao cho vừa, không biết lấy gì đền đáp cho cân, Phật tử chúng con chỉ biết nép mình dưới sự chỉ dạy bảo ban của chư tôn đức, nguyện đồng lòng hộ trì Tam bảo. Huynh đệ chúng con kẻ công người của, hằng tâm hằng sản, chung vai sát cánh bên cạnh chư tôn đức, để hoàn thành Phật sự chung này, vì lợi ích của chúng con nói riêng và lợi ích của cộng đồng xã hội nói chung. Đem lại một đời sống đạo đức tâm linh cho người Phật tử Việt, người dân Việt vốn đang rất cần đến gia sản tinh thần quý giá này, giữa cuộc đời lắm nổi thăng trầm.
Chúng con còn nhớ Hòa thượng Ân Sư đã dạy: Tăng Ni và Phật tử là hai chúng đệ tử không thể thiếu của đức Như Lai, không thể lìa nhau mà phải nương tựa vào nhau để làm nền tảng cho Phật pháp, vững mạnh Tăng già. Chư tôn đức Tăng Ni lấy đức tu để khai hóa dẫn dắt Phật tử chúng con trên con đường chánh pháp. Hàng Phật tử tại gia cư sĩ chúng con nguyện một lòng hộ trì Tam Bảo và vâng theo sự chỉ giáo của chư tôn đức, nỗ lực tu tập để hết khổ được vui. Hơn nữa “Tốt đời, đẹp đạo” vốn là phương châm của người Phật tử Việt Nam hiện nay, góp phần làm thăng hoa đời sống tâm linh của người dân Việt, xây dựng xã hội đất nước trên nền tảng đạo đức và truyền thống yêu nước của dân tộc Việt Nam.
Giờ này, trong bầu không khí trang nghiêm thanh tịnh và ấm áp đạo tình, toàn thể Phật tử chúng con xin thành tâm phát nguyện bằng khả năng của mình, chúng con sẽ đồng tâm hợp lực kẻ góp công, người góp của, cùng chư tôn đức xây dựng thiền viện Trúc Lâm Trí Đức cho đến khi hoàn thành viên mãn. Ngưỡng nguyện mười phương chư Phật, chư Bồ-tát, chư Hiền Thánh Tăng đồng đến chứng minh gia hộ cho lòng thành của chúng con.
Sau cùng chúng con kính nguyện Tam bảo gia bị cho Hòa thượng Ân sư, chư tôn Hòa thượng, Thượng tọa trong ban Quản Trị Thiền phái Trúc Lâm, quý Ni trưởng, Ni sư cùng chư tôn đức Tăng Ni tứ đại nhu hòa, phúc trí nhị nghiêm, quí Ngài sống lâu nơi đời để dìu dẫn chúng sanh và chúng con trên con đường Phật pháp. Cúi mong chư tôn Hòa thượng, chư Thượng tọa, quý Ni Trưởng, Ni sư cùng chư tôn đức Tăng Ni từ bi chứng minh nạp thọ cho hàng Phật tử chúng con được ân triêm công đức.
Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni.
LỜI TRÌNH BẠCH CỦA HÒA THƯỢNG VIỆN CHỦ
- Chi tiết
- Được đăng ngày Thứ ba, 07 Tháng mười 2008 09:59
LỜI TRÌNH BẠCH CỦA HÒA THƯỢNG VIỆN CHỦ
Ngày mồng 09/09/ Mậu Tý (nhằm 07/10/2008)
Kính bạch chư tôn Hòa thượng Lãnh đạo Giáo Hội Phật giáo Tỉnh Đồng Nai,
Kính bạch chư tôn Hòa thượng Ban Đại Diện Phật giáo Huyện Long Thành và địa phương,
Kính bạch Hòa thượng Cố Vấn và chư tôn Hòa thượng, Thượng tọa trong Ban Quản Trị Thiền Phái Trúc Lâm,
Kính bạch Chư tôn đức Tăng Ni,
Kính thưa quí vị Đại Diện Chánh Quyền các cấp và sở tại,
Kính thưa quý Phật tử trong các đạo tràng,
Thưa toàn thể liệt quí vị,
Lời nói đầu tiên, chúng tôi xin được trân trọng chào đón sự hiện diện của chư tôn giáo phẩm, quí vị khách quí cùng toàn thể quí Phật tử nhân ngày lễ khai kinh cầu nguyện hôm nay tại thiền viện Trúc Lâm Trí Đức. Kính chúc quí vị sức khỏe dồi dào, thân tâm thường lạc.
Kính thưa liệt quí vị,
Thiền tông Việt Nam cuối thế kỷ 20, đầu thế kỷ 21 dưới sự khai sáng, hướng dẫn và lãnh đạo của Hòa thượng Tông chủ, Viện trưởng hệ thống các thiền viện, đến thập niên của những năm 2000 phát triển rất mạnh mẽ trên cả ba miền đất nước. Số lượng Tăng Ni Phật tử quy tụ về các thiền viện tu thiền ngày càng đông đảo, riêng tại đạo tràng thiền viện Thường Chiếu tính đến năm 2008, con số chư Tăng Ni đã lên đến gần 1.000 vị. Phật tử mỗi tháng về tu học tại thiền viện Thường Chiếu từ 3.000 đến 5.000 người.
Đây là tín hiệu cho thấy Thiền tông đã trở thành pháp tu phổ biến, cần thiết, gắn bó với cuộc sống tâm linh của Tăng Ni và Phật tử Việt Nam đương thời. Niềm vui thu thập được từ công phu là những hoa trái, những phần thưởng xứng đáng khi chúng ta ứng dụng thực tập giáo pháp của đức Phật. Vì thế đến với thiền viện học Phật, tu tập, đặc biệt là hành thiền trở thành việc tự nguyện, tự phát, tự tâm thành của tất cả Tăng Ni cũng như quí Phật tử. Một ngày tu được là một ngày an vui. Một ngày buông bỏ tham sân phiền não là một ngày giải thoát nhẹ nhàng. Do đó các thiền viện ngày càng rợp bóng Tăng Ni, đạo tràng Thường Chiếu và các thiền viện lân cận không đủ chỗ dung cho nhu cầu tu học ngày càng đông của Tăng Ni, Phật tử.
Được hân hưởng nguồn pháp lạc của Hòa thượng Ân sư, cũng như chư tôn đức Tăng Ni tại các thiền viện, nay muốn đền ân pháp hóa này, với tâm thành kính tín Tam bảo, tháng Giêng năm Mậu Tý 2008, gia đình quý Phật tử Tuệ Trí - Từ An, Tuệ Cang - Từ Tịnh phát tâm hỷ cúng khoảng 9 ha đất tại Xã An Phước, Huyện Long Thành, Tỉnh Đồng Nai cho Thiền phái Trúc Lâm để chư tôn Hòa thượng mở thêm thiền viện, ngõ hầu đáp ứng nhu cầu tu thiền hiện tại của tứ chúng. Đặc biệt thuận duyên nhất là được sự quan tâm giúp đỡ của các cấp Chánh quyền địa phương từ Tỉnh đến Huyện, Xã. Lại được nhóm kiến trúc sư Nguyễn Mạnh Khương tùy hỷ phát tâm vẽ cúng dường toàn bộ sơ đồ kiến trúc tổng thể mặt bằng và chi tiết các hạng mục của thiền viện. Hòa thượng Ân sư đã vô cùng hoan hỷ nhận sự phát tâm cúng dường này và ghi nhận công đức của quý vị.
Ngài đặt tên cho thiền viện mới là Trúc Lâm Trí Đức, với lời dạy rất ân cần: “Trí là trí tuệ, Đức là đức hạnh”. Chư Tăng Ni về đây tu học, phải lấy hai tiêu chuẩn này làm nền tảng cho việc tu hành. Ngài mong mỏi Tăng Ni lấy trí tuệ làm sự nghiệp tự lợi, lấy đức hạnh làm hạnh nguyện lợi tha. Tự giác, giác tha, giác hạnh tròn đủ, đó là con đường tất yếu của một hành giả tu Phật.
Ngày 12/08/Mậu Tý (11/09/2008), khi đi thăm đất, thấy khung cảnh yên tĩnh, Hòa thượng Ân sư nói: “Chỗ này yên tĩnh, rất tốt cho việc chuyên tu của Tăng Ni”. Sau đó Ngài giao Phật sự này lại cho chúng tôi, thay Ngài giữ chức vụ Viện chủ, trực tiếp chịu trách nhiệm xây dựng và lãnh đạo việc tu học của Tăng Ni Phật tử tại thiền viện Trúc Lâm Trí Đức, mở thêm một trung tâm truyền bá thiền Trúc Lâm đầu thế kỷ 21 tại Long Thành - Đồng Nai. Ngài đã không quên dặn dò: “Việc xây cất cần phải cho nhanh, để dành thời gian còn lo tu nữa”.
Vâng lời Hòa thượng Ân sư, tôi xin thay mặt Thiền phái Trúc Lâm, nhận lãnh trọng trách do Ngài giao phó và trân trọng tuyên bố sự ra đời của thiền viện Trúc Lâm Trí Đức. Đây là thiền viện trực thuộc hệ thống Thiền phái Trúc Lâm tại Việt Nam thế kỷ 21. Sự ra đời này của thiền viện đánh dấu một bước tiến lớn của thiền tông Việt Nam nói riêng, của Phật giáo nước nhà nói chung trong thời hiện đại. Một thời đại mà đất nước, xã hội và con người Việt Nam không ngừng nỗ lực vươn lên trên mọi lãnh vực, trong đó nền tảng đạo đức và đời sống tâm linh cần phải được tiến bước song hành với đời sống văn minh vật chất vốn đang phát triển rất nhanh. Nếu không như thế cuộc sống của con người sẽ mất quân bình và nguy cơ dẫn đến sự tha hóa, tuột dốc, đánh mất chính mình, mất cả định hướng sống cao đẹp là điều khó tránh khỏi.
Sự có mặt của giáo lý Phật đà, của các thiền viện là chiếc phao mầu nhiệm, cứu vớt chúng sinh đang chới với giữa biển khổ trầm luân sanh tử. Với ý nghĩa đó, Hòa thượng Ân sư dạy dỗ chư Tăng Ni ở các thiền viện cố gắng vừa tu, vừa khuyến hóa quí Phật tử cùng tu. Vì vậy thiền viện Trúc Lâm Trí Đức ra đời cũng không ngoài mục đích đáp ứng nhu cầu tu học vốn rất cần thiết của chư Tăng Ni cũng như quý Phật tử hiện nay. Tùy theo căn cơ, khả năng, sở thích, thiền viện sẽ tạo duyên tốt nhất cho chư Tăng Ni và Phật tử trong ba lĩnh vực sau:
1. Chuyên tu.
2. Công tác hoằng pháp.
3. Công tác văn hóa.
Trong tương lai, Thiền viện sẽ mở khóa tu dài ngày cho Phật tử, theo nhu cầu đạo đức và tâm linh hiện nay của quý vị.
Thiền viện Trúc Lâm Trí Đức được tổ chức thành ba khu vực:
1. Viện Tăng: Dành cho chư Tăng.
2. Viện Ni: Dành cho chư Ni.
3. Ngoại viện: Dành cho quý Phật tử về thiền viện tu học.
Ban hưng công gồm có:
+ Trưởng ban: HT. Thích NhậT Quang Viện Chủ TV. Trúc Lâm Trí Đức.
+ Phó ban: TT. Phó Trụ trì TV. Thường Chiếu – ĐH. Tuệ Trí.
+ Quản đốc công trình: ĐĐ. Đạo Ứng – ĐH. Tuệ Hiền – ĐH. Tuệ Cang.
+ Thủ bổn: ĐĐ. Khả Lực – ĐĐ. Chí Nhân.
+ Thư ký: ĐĐ. Đạo Huy – SC. Hạnh Chiếu.
+Tri sự: ĐĐ. Đắc Thành - ĐĐ. Khả Nhuận.
+Y tế: Thầy Đức Hiền.
+Tri khố: Nhóm SC. Huệ Hiền.
Nếu hội đủ duyên, dự tính công tác xây dựng sẽ được tiến hành trong khoảng thời gian 2 năm, hoàn thành những hạng mục cơ bản cho nhu cầu tu học và sinh hoạt của chư Tăng Ni cùng quý Phật tử. Hòa thượng Ân sư cũng như chư tôn đức Tăng Ni đều mong mỏi Phật sự này sớm hoàn thành, để tứ chúng hòa hội đồng tu, dưới sự hướng dẫn của Ngài và chư tôn thiền đức trong Thiền phái Trúc Lâm. Đây là một Phật sự lớn, kết quả có thành tựu được hay không, tất cả đều nhờ vào sự đồng tâm hiệp lực của chư Tăng Ni và quý Phật tử gần xa.
Được sự chấp thuận về chủ trương cho thành lập thiền viện của cấp thẩm quyền, trong khi chờ đợi giấy phép xây dựng, hôm nay ngày mồng 09/09 năm Mậu Tý (tức 07/10/2008), trong bầu không khí tịnh thanh của rừng xanh, của đạo tình Linh Sơn cốt nhục, với sự có mặt của chư tôn đức Tăng Ni, chư huynh đệ trong tông môn và quý Phật tử các đạo tràng tu tập theo Thiền phái Trúc Lâm, quý vị đại diện chánh quyền, tôi xin trân trọng tuyên bố khai mạc lễ cầu nguyện kính mừng sự ra đời của thiền viện Trúc Lâm Trí Đức. Nguyện từ lực Tam bảo gia trì cho Phật sự này sớm được thành tựu viên mãn.
Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni.
Một số hình ảnh ngày 08/09 Mậu Tý tại TVTL Trí Đức
- Chi tiết
- Được đăng ngày Thứ hai, 06 Tháng mười 2008 11:32
Hình ảnh ngày 08/09 Mậu Tý Tại TVTL Trí Đức
|
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
Một số hình ảnh ngày 07 tháng 09 Mậu Tý tại TV TL Trí Đức
- Chi tiết
- Được đăng ngày Chủ Nhật, 05 Tháng mười 2008 10:13
Hình ảnh ngày 07/09 Mậu Tý Tại TVTL Trí Đức
|
|
 |
|
|
|
|
 |
|
|
Một số hình ảnh ngày 05 tháng 09 Mậu Tý tại TV TL Trí Đức
- Chi tiết
- Được đăng ngày Chủ Nhật, 05 Tháng mười 2008 01:27
Hình ảnh ngày 05 tháng 09 Mậu Tý tại TVTL Trí Đức
|
|
|
|
|
|
|
|
TVTL Từ Ấn 
