3- MỘT TỲ KHEO TRỮ THỨC ĂN

Tài sản không chất chứa …

Khi ngụ ở Kỳ Viên, Thế Tôn đã dạy như trên liên quan đến Tôn giả Belaṭṭhisīsa.

Tôn giả Trưởng lão này thấy việc khất thực hằng ngày phiền toái. Sau khi đi một vòng khất thực trong làng, ông thọ thực, rồi lại đi khất thực tiếp qua con đường khác, nhận cơm không có nước xốt hay cà-ri, mang về tinh xá cất để dành. Nhập định được vài ngày, đói bụng ông lấy ra dùng.

Xem tiếp...

2- THOÁT KHỎI TRÓI BUỘC

Tự sách tấn, chánh niệm…

Thế Tôn đã dạy câu trên, liên quan đến Trưởng lão Đại Ca-diếp tại Trúc Lâm.

Mãn hạ tại Vương Xá, Thế Tôn loan tin cho các Tỳ-kheo biết sau nửa tháng sẽ khất thực, có nghĩa là các Tỳ-kheo sẽ đi tráng rửa bình bát, nhuộm y và sẽ thong dong lên đường khất thực.

Xem tiếp...

1- ĐẤNG NHƯ LAI KHÔNG ĐAU KHỔ

Đích đã đến không sầu …

Do câu hỏi của Jīvaka, Thế Tôn đã dạy như trên ở rừng xoài Jīvaka.

Đề-bà-đạt-đa hợp lực với vua A-xà-thế âm mưu giết Phật. Ông lên ngọn Linh-thứu lăn một tảng đá xuống, va vào vách núi, vỡ ra một mảnh bắn vào chân Thế Tôn làm chảy máu. Các Tỳ-kheo đưa Ngài đến Maddakucchi, và sau đó đến rừng xoài theo ý Ngài muốn.

Xem tiếp...

11- TỪ BỎ ĐEN TỐI

Kẻ trí bỏ pháp đen…

Câu này Thế Tôn dạy tại Kỳ Viên, liên quan đến năm mươi Tỳ-kheo đến thăm.

Năm mươi Tỳ-kheo đã nhập hạ tại nước Kosala xong, giải hạ đến viếng Thế Tôn. Họ đảnh lễ Ngài và cung kính ngồi một bên.
Thế Tôn lắng nghe kinh nghiệm hành trì của họ và dạy họ pháp Cú:

Xem tiếp...

10- ÍT NGƯỜI ĐẾN BỜ KIA

Ít người giữa nhân loại…

Thế Tôn đã dạy như thế khi ngụ tại Kỳ Viên, liên quan đến vấn đề nghe pháp.

Dân cư tại một con đường ở Xá-vệ rủ nhau đi cúng dường, và quyết định ở lại suốt đêm nghe pháp, nhưng họ không thể nghe cả đêm được. Vài người đã bị dục tình chi phối và đã bỏ về nhà, một số thì lo hờn lo giận, những người khác thì hôn trầm dã dượi, ngồi ngủ gà ngủ gật, không một giọt pháp nào lọt vào tai.

Xem tiếp...

9- CHỒNG VÀ VỢ

Không vì mình, vì người…

Thế Tôn đã dạy câu này tại Kỳ Viên, liên quan đến Trưởng lão Dhammika.

Tại Xá-vệ, một cư sĩ sống đời chánh trực, muốn đi tu, một hôm thân mật báo cho vợ biết. Bà vợ xin chồng đợi sinh con xong. Đợi đến khi đứa bé biết đi, ông lại nói nữa. Bà vợ lại bảo đợi nó trưởng thành. Đối với ông, cho phép hay không, không thành vấn đề vì lòng ông đã giải thoát đau khổ của chính mình.

Xem tiếp...

8- MỘT LŨ LANG THANG

Người hiền bỏ tất cả…

Do chuyện năm trăm Tỳ-kheo, Thế Tôn đã dạy như trên tại Kỳ Viên. Truyện bắt đầu ở Verađjā.

Thế Tôn nhận lời mời của Bà-la-môn Verađjā đến Verađjā nhập hạ với năm trăm Tỳ-kheo, Nhưng Bà-la-môn bị Ma vương mê hoặc đến nỗi không hề nghĩ đến Phật, dù chỉ một ngày. Hơn nữa tại đây lại xảy ra nạn đói. Các Tỳ-kheo ra ngoài khất thực nhưng không nhận được gì và đói lả. Các nhà buôn ngựa sau đó có cho họ lúa ngựa.

Xem tiếp...

6. VỮNG VÀNG NHƯ ĐÁ TẢNG - YÊN LẶNG SAU CƠN BÃO

Như đá tảng kiên cố…

Tại Kỳ Viên, Thế Tôn đã dạy như thế, liên quan đến Trưởng lão Lakuntaka Bhaddiya.
Các Sa-di và những người khác chưa biết Trưởng lão nên thường kéo tóc, nắm tai, bẹo mũi, hỏi đố:

- Chú ơi! Chú không mỏi mệt vì đạo à? Đạo làm chú vui thích không?

Xem tiếp...

5- SA DI PANDITA

Người trị thủy dẫn nước…

Do chuyện Sa-di Paṇḍita, Thế Tôn đã dạy như trên tại Kỳ Viên.

Chuyện quá khứ

ĐẾ THÍCH VÀ NGƯỜI NGHÈO

Thuở Phật Ca-diếp còn tại thế, Tăng đoàn gồm hai mươi ngàn Tỳ-kheo đã lậu tận. Một hôm Phật hướng dẫn họ đến Ba-la-nại. Dân chúng nghe tin, họp từng nhóm tám hoặc mười người cúng dường. Sau khi thọ thực Phật hồi hướng công đức:

Xem tiếp...

4- TRƯỞNG LÃO ĐẠI KAPPINA

Pháp hỷ đem an lạc…

Thế Tôn đã dạy câu trên tại Kỳ Viên, liên quan đến Tôn giả Đại Kappina.

Chuyện quá khứ
THỢ DỆT VÀ GIA CHỦ

Xưa kia, Tôn giả Đại Kappina đã phát nguyện dưới chân Phật Padumuttara. Trải qua nhiều kiếp luân hồi, sau cùng Ngài xin làm thợ dệt chánh tại một làng dệt gần Ba-la-nại.

Xem tiếp...