Bài 25 — Ðạo Ngô giả làm quỉ

97. 道 吾 裝 鬼 — Ðạo Ngô giả làm quỉ

Tam Thánh đến Ðạo Ngô, Ðạo Ngô biết trước bèn lấy khăn bịt trán, cầm thiên trượng đứng ngay cửa. Tam Thánh nói:

– Tiếp đón cẩn thận!

Sư ứng thinh:

– Dạ!

Tam Thánh vào gặp Tri khách xong mới lên yết kiến Hòa thượng. Ðạo Ngô đã đầy đủ oai nghi và ngồi trong phương trượng. Tam Thánh mới đến gần bên Ðạo Ngô hỏi:

– Việc này có thể hỏi nhau được chăng?

– Cũng chỉ là dã hồ tinh hồi nãy. Ði ngay!

98. 拾 得 呵 神 — Thập Ðắc quở mắng thần

Sư Thập Ðắc ở Thiên Thai, chẳng ai biết tên họ. Nhân Thiền sư Phong Can kinh hành trong núi, đi tới ven đường Xích Thành nghe tiếng khóc la, liền đi tìm kiếm thời thấy một đứa bé trai khoảng vài tuổi. Lúc đầu, người ta gọi đứa bé là thằng chăn dê. Sau hỏi ra mới biết đứa bé bị bỏ rơi ở đấy, cho nên Thiền sư Phong Can mới đặt tên lại là “Thập Ðắc” (lượm được) và ẳm về chùa Quốc Thanh, giao cho Ðiển tọa và dặn rằng:

– Nếu có người đến nhận thì giao trả.

Khi Thập Ðắc lớn lên, sư phụ giúp dưới nhà trù. Mỗi ngày chim đến phá thức ăn nhà trù, Thập Ðắc lấy cây đuổi chim phụ giúp Thần giữ chùa. Sư nói với Thần:

– Ông giữ thức ăn chẳng xong, thì làm sao giữ chùa được?

Tối hôm đó, vị thần báo mộng cho chư tăng nói:

- Thập Ðắc mắng tôi!

Sáng sớm hôm sau, chư tăng kể lại giấc mộng cho nhau nghe đều thấy trùng hợp, cả chùa đều nhốn nháo. Từng loạt văn thư từ huyện Thân Châu gởi đến nói:

- Bồ tát ẩn thân, hiền sĩ lánh đời, phải nên tâu lên vua xin phong hiệu.

Thập Ðắc được phong làm hiền sĩ. Sau đó, Sư vào trong núi thị tịch.

(Theo: Truyền Đăng, quyển 27.)

99. 大 覺 潑 水 — Ðại Giác hắt nước, tỉnh

Thiền sư Hoài Liễn Ðại Giác (nối pháp Lặc Ðàm) ở núi Dục Vương thuộc Minh Châu.

Tương truyền một đêm kia, Long Khê Trần Thị Tử ở Chương Châu, nằm mộng thấy vị tăng giáng lâm xuống nhà ông, nhân đó, sinh ra Sư. Từ thuở bé Sư được nuôi dưỡng ở Tứ Châu và đã có những điềm lạ mà mọi người đều biết đến. Sư xuất gia từ lúc trên đầu còn để hai múi tóc và dốc lòng học đạo, không màng ăn ngủ. Ngày kia nhân Sư rửa mặt, hắt nước xuống đất, có tỉnh chút ít. Từ đấy, Sư hâm mộ Thiền tông mà tìm thầy học đạo. Sư đến pháp hội của Lặc Ðàm, nhân đấy được ấn tâm.

(Theo: Hội Nguyên, quyển 15.)

100. 興 教 墮 薪 — Hưng Giáo bửa củi, thân

Thiền sư Hưng Giáo Hồng Thọ (nối pháp Thiều Quốc sư) ở Hàng Châu cùng với Quốc sư làm công tác công cộng. Kế đó, Sư nghe tiếng củi tét có tỉnh, làm bài kệ:

                        Củi tét không vật khác

                        Dọc ngang chẳng phải trần

                       Ðất đai cùng sông núi

                      Bày khắp Pháp vương thân.