headertvtc new


   Hôm nay Thứ năm, 05/12/2024 - Ngày 5 Tháng 11 Năm Giáp Thìn - PL 2565 “Tinh cần giữa phóng dật, Tỉnh thức giữa quần mê, Người trí như ngựa phi, Bỏ sau con ngựa hèn”. - (Pháp cú kệ 29, HT.Thích Minh Châu dịch)
tvtc2  Mongxuan
 Thiền Phái Trúc Lâm Việt Nam Thế Kỷ 20-21

khanhtueSuOng2024

Tâm kinh Bát Nhã giảng giải - tiếp theo

HT Tinh Vân - Đạt Ma Thuận Hùng dịch

Phản cảnh xét tâm, mắt xem lại chính mình, không hướng ngoại nhìn người khác. Xem lại chính mình là biết những lỗi lầm của mình có hay không, như thế gọi là phản tỉnh, đem lỗi lầm chính mình tẩy trừ hoàn toàn trong sạch. Cho nên Lục Tổ nói: “ Bậc đạo nhân chân tu, thường tự thấy lỗi mình”. Vì sao chúng ta thường không thể tự thấy lỗi mình? Đều do mắt chúng ta không xem lại chính mình, mà hay hướng ngoại nhìn lỗi người khác, thường nhìn lỗi người khác như vậy, thì làm sao thấy được tội lỗi của mình, chúng ta nhất định phải hồi quan phản chiếu, để thấy được lỗi của mình.

Xem tiếp...

Tâm kinh Bát Nhã giảng giải.

HT Tinh Vân - Đạt Ma Thuận Hùng dịch

Thưa các vị Thiện hữu tri thức, các vị Pháp sư và Cư sĩ.

Hôm nay tại Bửu Liên Thiền tự có tổ chức pháp hội giảng kinh liên tục ba đêm. Với bản kinh rất đơn giản và phổ thông, mọi người đều có thể biết được, đó là “TÂM KINH BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA”, gọi tắt là Tâm Kinh.

Chữ tâm này rất quan trọng, thành Phật cũng do tâm, tạo nghiệp và làm chúng sinh cũng do tâm, lên thiên đường cũng do tâm, đọa vào địa ngục cũng do tâm, cho nên kinh Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm ghi: “Nếu người muốn biết rõ tất cả chư Phật ba đời, nên quán pháp giới tính, tất cả chỉ do tâm tạo.”

Xem tiếp...

NỮ GIỚI TRONG KINH ĐẠI THỪA

Linh Cẩn (thiền viện Linh Chiếu) 

Thiên nữ trong kinh Duy Ma Cật, Long nữ trong kinh Pháp Hoa là nữ nhân thuộc cõi trời và rồng, không phải người nữ như chúng ta. Thiên nữ thuộc cõi trời, phước nhiều hơn ta một bậc. Long nữ thuộc loài Rồng, súc sanh thấp hơn ta một cấp. Nhưng hai vị này đều ở trong Nhất Phật thừa, thành tựu được quả vị cứu cánh viên mãn. Để thấy rằng tất cả chúng sanh đều có khả năng thành Phật, quan trọng là phải nhớ gốc Phật của chính mình.

Xem tiếp...

Nhân duyên biến – Phân biệt biến

Chân Hiền Tâm

 

Thế giới, con người v.v... hiện nay, theo cái nhìn của Phật học, chúng được chi phối bởi hai thế lực là Nhân-Duyên-Biến và Phân-Biệt-Biến.

I. NHÂN DUYÊN BIẾN

Nhân duyên, là nền tảng để có thế giới, con người và vạn vật như hiện nay.

Kinh Lăng Già nói: “Bất tư nghì huân và bất tư nghì biến là nhân của hiện thức”.

Xem tiếp...

Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín đối với nội tạng - tiếp theo

Tiến Sĩ Bành Tân giảng tại Lon Đường Sơn năm 2009- Viên Đạt dịch

 

III. LỄ

Lễ, tương ứng với hỏa, ứng vào ngũ tạng là tạng tâm, ứng vào 4 mùa là mùa hạ, chữ lễ ứng với hỏa này, trong Thượng Thư nói rằng: “Hỏa viết viêm thượng”. Nghĩa là, tích cực hướng thượng, là sáng tỏ, đại biểu cho sự tiến bộ.

Xem tiếp...

Nhân Lễ Nghĩa Trí Tín đối với nội tạng

Tiến Sĩ Bành Tân giảng tại Lon Đường Sơn năm 2009- Viên Đạt dịch

Kính chào quí vị lãnh đạo, quí thầy cô, quí vị khách quí, cùng quí vị phụ huynh, chào tất cả mọi người,

Đề tài hôm nay tôi muốn báo cáo với tất cả quí vị là:

Quan hệ giữa nội tạng và nhân, nghĩa, lễ, trí, tín.

Chúng ta đều biết làm một người thầy thuốc, tâm nguyện lớn nhất của họ là làm sao để mọi người không bị bệnh, khỏe mạnh sống lâu. 10 ngày trước trước khi tôi đến đây, thầy Trần Đại Hội đã nói với tôi: “Bác Sĩ Bành, mời bác đến đây nói chuyện một buổi nhé”. Lúc đó tôi vừa nghe tin này thì việc chuẩn bị cũng chưa được tốt lắm, vì lúc đó tôi đang chăm sóc cho vợ còn trong tháng.

Xem tiếp...

Phát tâm trường viễn

Trích Thơm Ngát Hương Lan - Hòa thượng Hư Vân - NT – KC – HĐ dịch 

    

Ghi chú : Dù tu bất cứ pháp môn nào thì tâm chuyên nhất và trường viễn luôn là thứ cần thiết đối với một hành giả. Những lời dạy của Hòa thượng Hư Vân, tuy đang tập trung cho pháp tham thoại đầu, nhưng tinh thần tu hành Hòa thuợng nêu lên trong bài viết lại rất cần thiết cho mọi pháp môn. Vì thế, chúng tôi xin trích dẫn lời dạy của Hòa thượng ra đây để chúng ta cùng tham học.

Xem tiếp...

Phổ thuyết

Trích Ngữ lục của thiền sư Phật Nhãn  - Bản dịch của Ni sư Hạnh Huệ

 Sư nói:

Có lúc hỏi đến sư tăng, đều nói: “không biết”, “không hội”. Chỉ lo nói: “Đói thì ăn cơm, mệt thì ngủ”. Tợ như lời nói này có chỗ cứu nào? Không biết tháng đủ thiếu, chẳng kể năm dư nhuận. Ai lý hội ông việc này? Tôi hỏi ông vì sao nói cái đạo lý “không biết”?

Ông nghe người ta nói rồi nói theo, có từng hội được đạo lý ấy chăng?

Xem tiếp...

Âm nhạc với thiền sinh

Chân Hiền Tâm  

Âm nhạc là thứ rất phổ biến trong dân gian. Nó mang lại màu sắc tươi đẹp cho cuộc đời. Nó khiến người ta hưng phấn, cũng khiến người ta dịu đi sự căng thẳng, xoa nhẹ một vết thương lòng, và  mang lại ít nhiều thi vị cho những buổi lễ v.v... Nhưng với thiền sinh mà nhất là thiền sinh thuộc Thiền tông thì sao? Nó giữ vị trí thế nào trong vấn đề tu học của một thiền sinh?

Xem tiếp...

Thiền với kẻ sĩ

Đại sư Tinh Vân - Đạt Ma Tông Diễn dịch  

Nói chuyện tại lễ đường Đại Học Thanh Niên tháng 10 – 1976

Chư vị giáo sư và các vị cùng học! Hôm nay thể theo lời mời của quý trường, cho tôi cơ hội được thập phần vinh hạnh nói chuyện Phật học cùng mọi người. Cửa vào Phật học, phần nhiều theo tám tông phái Đại thừa, nghĩa lý danh tướng rất là phức tạp. Đây chúng ta sẽ nói về Thiền tông, môn đầy đủ nhất nét đặc sắc Phật giáo Trung Quốc. Với mức độ để mọi người tiếp nhận dễ dàng, sẽ chủ yếu bàn vào các điển xưa về Thiền với kẻ sĩ.

Xem tiếp...

THIỀN VIỆN TRÚC LÂM

Thiện Hải -  Nguyễn Đình Đông 

Đầu xuân con xin kính Sư Ông sức khỏe, Chư Tôn thiền đức an lạc, cùng tất cả mọi người một mùa xuân an lành hạnh phúc. Nhân mùa xuân về con xin kính dâng Sư Ông cùng Chư thiền đức một vài câu thơ, nguyện đời đời, kiếp kiếp, làm quyến thuộc của Sư ông và Chư tôn thiền đức để tu tập cho đến được giải thoát giác ngộ, dù cho đời này con thiếu phước duyên không gặp Sư Ông lúc trẻ, bây giờ đã mang nặng gánh gia đình, vợ con, nhưng con luôn hướng về nơi con đường giải thoát giác ngộ.

Nam mô phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni

Xem tiếp...