headertvtc new


   Hôm nay Thứ năm, 23/11/2017 - Ngày 6 Tháng 10 Năm Đinh Dậu - PL 2561 “Tinh cần giữa phóng dật, Tỉnh thức giữa quần mê, Người trí như ngựa phi, Bỏ sau con ngựa hèn”. - (Pháp cú kệ 29, HT.Thích Minh Châu dịch)
tvtriductang Mong
 Video - Sám hối 6 căn

Khảo về Tám thức và tâm lý học hiện đại - Sáu thức ngoài

tamlihocChánh Tấn Tuệ

Duy thức học là môn học vừa rộng, vừa sâu, vừa tinh tế. Đứng trên mặt tâm lý mà nói, Duy thức học giúp soi thấu mọi ngõ ngách sâu kín trong tâm hồn[1] của mọi chúng sinh. Một môn học như thế, không thể nói là không phức tạp, là dễ học, dễ hiểu. Có thể lược nêu một vài khó khăn mà người đời nay gặp phải khi muốn đi vào Duy thức học một cách bài bản.

Xem tiếp...

Khảo về Duy thức học và tâm lý học hiện đại

duythuchocChánh Tấn Tuệ

Tổng quan về Tâm lý học

Tâm lý học là khoa học khảo cứu về tâm hồn con người. Tâm hồn, trước hết là những sự kiện tâm lý như đam mê, cảm xúc, ký ức v.v… những sự kiện này không phải là những sự kiện cô lập mà là những sự kiện diễn tiến trong một cơ thể, trong sự tương quan với thân xác của một con người, và con người ấy đang sinh hoạt trong một tập thể, một xã hội.

Xem tiếp...

HÀNH THIỀN

weq2Chân Hiền Tâm

Tôi đến với thiền năm tôi 36 tuổi...

Ra đời trong nhung lụa, chiêm nghiệm cuộc đời qua những được, mất, hơn, thua… mà sự mất mát đầu tiên là cha chết quá sớm để thấy nhân tình thế thái đổi thay thế nào. Mẹ mất khi còn bụng mang dạ chửa, chưa đủ thời gian để chữ hiếu được tròn, trong lòng chưa nguôi những hối tiếc. Khổ não hơn hết là thấy mất phương hướng với cuộc đời này khi kịp nhận ra trong cái mình được sẵn có cái người mất, trong cái may đã chứa cái mầm của họa hoạn. Sống thế nào với mớ nhân quả như vậy? Ba chìm bảy nổi cũng chỉ ngụp lặn trong buồn vui lẫn lộn. Không có cái gì thực sự gọi là vui sướng lâu dài ở cuộc đời này.

Xem tiếp...

BÊN THẦY

SuongTS Nguyễn Mạnh Hùng

Tôi rất thích bức tâm thư pháp mà thầy Chính Trung tặng cho tôi. Bức đó thầy Chính Trung viết tên tôi – chữ Hùng. Các nét chữ được dùng hình ảnh mà nhìn vào là ta nhận ra ngay – 2 nét dọc của chữ H là 2 thanh côn. Các nét còn lại là kiếm, đao,… toàn hung khí nguy hiểm. Tuy nhiên phía bên dưới thầy ghi “Nhẫn giả vô địch; Dĩ hòa vi phương”. Tôi luôn lấy bức tâm thư pháp này để soi cho mình. Rằng người hùng không phải là bằng chức vụ, tiền bạc, bằng cấp, quyền lực,… Người hùng thực sự là sự mềm mỏng, nhẫn nhịn, nhu hòa. Rằng cần dùng đức hạnh, dùng tình yêu thương để lãnh đạo cơ quan, để hướng dẫn gia đình mình, để dạy các học trò. Và tôi luôn nhắc mình như vậy. Mỗi sớm mai.

Xem tiếp...

CẢNH TỈNH

1511 lesongBửu Bảo

Trong cuộc sống đời thường, con người luôn chạy theo tiền tài, danh vọng mà quên hẳn cái đích thực của chính mình. Vì thế tạo ra không biết bao nhiêu là tội lỗi, từ giết người, cướp của cho đến tự hủy thân mạng… Những thứ ấy bắt nguồn từ đâu? Phải chăng từ tham sân si, phiền muộn tật đố…? Ham muốn mà không được đáp ứng thì sanh ra sát hại lẫn nhau, bất kể là cha con chồng vợ. Những tệ nạn này đánh thức trong ta cái nhìn sâu sắc về kiếp sống đầy dẫy hiểm họa của con người. Những cảnh tượng đó đem đến cho tôi không ít xúc động, tôi vẫn bàng hoàng tự hỏi con người từ đâu đến, đến với mục đích gì, sao lại có thể như thế ?

Xem tiếp...

CHÚT HƯƠNG TÌNH

vienchieu2Hoa Vân

Chắc có lẽ do túc duyên nhiều đời cho nên đời này tôi được gặp pháp hội của Sư ông. Từ đó tôi tuy sống đời cư sĩ nhưng cuộc sống có phần an lạc, vững chắc niềm tin là Phật tánh có sẵn ở chính mình. Tuy có niềm tin nhưng cứ ôm chặt những tham sân chấp ngã, giận hờn thương ghét, hơn thua tranh giành thì chừng nào mới thấy được Phật tánh sẵn có trong tâm. Chỉ có xuất gia và tìm đến những vị minh sư chỉ dạy, tu sửa gọt bỏ bớt những thứ tham sân si chấp ngã giận hờn thù ghét ấy, tập cho tâm tịnh thì Phật tánh mới có thể hiện bày. Từ đó tôi có ý nguyện xuất gia.

Xem tiếp...

KHAM NHẪN

zenMirka Knaster – Thích Ca Thiền Viện dịch

LTS: Mirka Knaster sinh ở châu âu và được giáo dục tại Hoa kỳ. Bà có bằng tiến sĩ về nghiên cứu so sánh và châu Á. Mirka từng đến nhiều nơi khác nhau trên thế giới để nghiên cứu về những truyền thống dân tộc khác nhau. Bà có một cái nhìn liên văn hóa trong những nghiên cứu của mình về phụ nữ, cơ thể con người, việc chữa bệnh và thực hành tâm linh. Bà đã viết nhiều bài báo và sách, và một số đã được chuyển dịch sang tiếng Bồ Đào nha, Trung Quốc, Đan Mạch, va tiếng Nga.

Xem tiếp...

GÓC KHUẤT

xaloiphat Chân hiền Tâm

Tôi đọc được một câu khá dễ thương trên facebook : “Ai cũng có một góc khuất, bản thân không bước ra, người khác cũng không thể bước vào. Tôi có những bí mật sâu thẳm trong đó. Bạn không hiểu tôi, tôi không trách bạn”. Có hai điều khiến tôi chú ý đến câu nói. Góc khuất và tôi không trách bạn. Góc khuất, là nơi chứa mọi bí ẩn của con người mà có khi chính đương sự cũng chưa cảm nhận và ý thức hết về nó. Không trách người là một ý tưởng rất hay, nó mang đến hạnh phúc cho mình ngay cả khi người ta không hiểu mình.

Xem tiếp...

DỪNG LẠI…DỪNG LẠI…ĐÔI PHÚT GIÂY

vienchieuViên Hội

Này, Gotama!
Thôi hãy dừng lại!...
Ta đã dừng lại, đã lâu, lâu lắm rồi…
Chỉ ngươi chưa dừng lại…, hỡi Vô Não đáng thương!

Tướng cướp Vô Não sau khi mệt nhoài vì cố chạy đuổi theo đức Phật, chạy mãi, chạy mãi mà lạ quá, vẫn không thể nào bắt kịp được vị sa-môn đang từng bước khoan thai trên con đường vắng vẻ trước mặc, y đành lên tiếng gọi đức Phật dừng lại.

Xem tiếp...

CÓ NHỮNG CON ĐƯỜNG

duongveViên Luận

Sống trên thế gian ai cũng mong muốn mình có một cuộc sống hạnh phúc và bình an. Trên con đường đi tìm kiếm hạnh phúc và bình an đó không hẳn ai cũng tìm được dễ dàng. Vì cuộc sống vốn bất toàn. Nhưng cuộc sống lại là một cuộc hành trình cho chúng ta trải nghiệm để tồn sinh. Thế nên, dù đường đời hay đường đạo, dù thuận hay nghịch, dù hạnh phúc hay khổ đau thì xin chúng ta hãy vững lòng tin để đi, đi mãi và luôn tin rằng sẽ có kỳ diệu dành cho ta nơi cuối con đường.

Xem tiếp...

TU KHÔNG NÊN ĐỘC TÀI

botatdilacHạnh Đoan biên dịch

Một buổi chiều nọ Hòa thượng Diệu Pháp mới vừa an tọa, thì một vị tóc điểm muối tiêu tiến tới quỳ xuống, chưa khai khẩu đã tuôn lệ như mưa, khóc chẳng thành tiếng, mọi người an ủi, ông mới dần bình tĩnh được chút và bắt đầu hướng về Hòa thượng kể chuyện của mình, cầu xin chỉ dạy.

Ông vừa buồn vừa tự trách, giống như phát xuất nỗi niềm sám hối bi ai từ nội tâm, khiến người có mặt ở đó không ai là không rơi lệ.

Xem tiếp...