headertvtc new


   Hôm nay Thứ ba, 21/08/2018 - Ngày 11 Tháng 7 Năm Mậu Tuất - PL 2562 “Tinh cần giữa phóng dật, Tỉnh thức giữa quần mê, Người trí như ngựa phi, Bỏ sau con ngựa hèn”. - (Pháp cú kệ 29, HT.Thích Minh Châu dịch)
Vulan2018  Mong
Sám hối sáu căn tại TVTL Đàlạt

ANH TÚ VƯỜN THIỀN

htphuochaoTT. Thích Thông Thiền 

Vườn thượng uyển với những nét thiên nhiên hoang sơ, có những loài hoa được mọi người trân quý như: Hoa mai, hoa sen … Cũng thế, trong vườn thiền cũng có nhiều bậc anh tài được tượng trưng bởi các loài hoa trên.

Tính chịu đựng sương gió lạnh lẽo xong rồi mới trổ hoa của cội mai già, chính là tượng trưng cho tinh thần và khí tiết của người tu. Bậc tu hành chân chính là người nhẫn chịu được bao gian nan, khốn khổ của cuộc đời mới có thể viên thành đạo nghiệp. Hoa mai được thi nhân khen tặng là đứng đầu trăm hoa. Câu thơ vịnh hoa mai nổi tiếng của Lâm Hòa Tĩnh:

Xem tiếp...

Chuyện đuối nước

tvvienchieuHạnh Đoan

Tháng Năm- 1975 đoàn nữ tu sĩ chúng tôi rời núi Tương Kỳ dời xuống Long Thành, vào “đóng đô” trong khu rừng khỉ ho cò gáy mang tên “Thiền viện Viên Chiếu”...

Công việc bắt đầu vất vả hơn. Ngoài việc phá rừng khai hoang chúng tôi còn đối mặt với đặc sản nơi đây: Muỗi sốt rét hoành hành! Chúng tôi luân phiên ngã bệnh, luôn phải uống ký ninh ngừa sốt rét, người nào cũng xanh dờn, không khỏe.

Xem tiếp...

Nhà bếp Chơn Không có lý mầu !

nhabepchonkhongT.T Thích Thông Phương

Chơn Không thuở ấy, cuộc sống thật bình dị mà đầy đạo lý và ấm cúng tình Thầy trò. Nhà bếp nối liền với trai đường, cách một khoảng nhỏ làm kho phòng.

Buổi sáng chúng tôi ăn điểm tâm ngay tại nhà bếp luôn, nơi dãy bàn gỗ bên cạnh bếp nấu ăn. Buổi trưa mới dùng cơm ở trai đường phía trên.

Xem tiếp...

Tận dụng phước báu đang có

hoasen6Chân Hiền Tâm

Có 5 căn với đầy đủ tác dụng, mắt thấy sắc, tai nghe tiếng v.v…, được xem là một trong các phước báu mà con người có được. Bởi thiếu một trong các căn, là do chúng ta đã hành bất thiện nghiệp trong quá khứ.

Nói 5 mà không nói 6 vì căn thứ 6 chính là thức thứ 7. Nó là nền tảng để ý thức y đó hoạt động. Căn này thiếu phước bao nhiêu nó cũng không thiếu. Bởi nó luôn đồng hành cùng thức thứ 8. Khi có một thân tướng xuất hiện, cũng có nghĩa là đang tồn tại một thức thứ 8 tương ưng với thân tướng đó. Thức thứ 8 đã có thì thức thứ 7 không thể không. Hai thức này luôn đồng hành cùng nhau 1.

Xem tiếp...

ĐƯỜNG XƯA CHỐN CŨ

duongxuaThông Thiền

Chơn Không mỗi sáng sớm và chiều tà, tôi thường dạo bước trên đường Tiêu Dao, đi lên nẻo Đại Mai rồi thả bộ xuống dốc đá Thạch Đầu. Đó là các con đường mà trước năm 75, Thầy Viện chủ đã đặt cho những danh xưng theo tên các vị Thiền sư trong thiền sử Trung Hoa và Việt Nam.

Chiều về chầm chậm hồn nhiên bước

Khúc nhạc hoàn hương trổi nhịp hoài

Chơn Không đang độ mùa hoa nở

Đường xưa chốn cũ ngát hương bay…

Xem tiếp...

CHƠN KHÔNG

chonkhongHT Thích Đắc Huyền

tôi đến Chơn Không bằng ngõ đường cấp rãi. Đầu cổng Chơn Không giây chuông giăng chờ khách. Chuông xưa “Lan Điệp” ấy.

Tôi được người, được cảnh Chơn Không tiếp đón nồng nàn.

Gió lộng, người khoẻ, Từ đường Tiêu Dao dạo gót bước dần ngược gió đến đồi Tự Tại. Ở đây ngồi trên tảng đá nhìn lên thấy núi  xanh trời thẫm, nhìn xuống thấy biển thẫm trời xanh.

Xem tiếp...

KHÔNG NƯƠNG TỰA

khongnuongtuaThích Tâm Hạnh

I. DẪN NHẬP

Điểm yếu lớn nhất của con người chúng ta và cũng chính là điểm chính yếu khiến cho con người ta bị yếu đuối để rồi phải sợ hãi, lo âu và bị các khổ não, đó là nương tựa. Tất cả chúng ta luôn luôn tìm một thứ gì đó bên ngoài để dựa vào. Hễ vừa rảnh rang thì thấy lòng mình trống trải, liền tìm một điều gì đó để lấp vào khoảng trống. Như là lên mạng đọc tin, chơi game, giao lưu, đi mua sắm, gọi điện thăm bạn bè, dạo phố, đi cà-phê, nghe nhạc, xem phim…

Xem tiếp...

SỐ MỆNH

somenhChánh Tấn Tuệ  

Nhiều người vẫn tin rằng bất kỳ ai cũng được sinh ra với một số mệnh riêng. Số mệnh ấy quy định hoàn cảnh ra đời của mỗi người (Sinh ra trong gia đình giàu sang hay nghèo hèn…). Số mệnh cũng chi phối tố chất của mỗi người (Sinh ra với thân tướng đẹp hay xấu, khỏe mạnh hay đau yếu, thông minh hay ngu đần...). 

Xem tiếp...

CHỈ THẲNG CHƠN TÂM: CHƠN KHÔNG-THƯỜNG CHIẾU

subacHT. Thích Đắc Pháp

Ngài Khuê Phong nói: “Chơn tâm rỗng rang mà thuần diệu, rực rỡ mà mầu sáng, chẳng đến chẳng đi, thông suốt cả ba mé, chẳng phải trong ngoài, suốt khắp mười phương. Chẳng sanh chẳng diệt, bốn núi nào có thể hại. Lìa tánh lìa tướng, nào bị năm sắc làm mờ”.

Ngài Vĩnh Minh trong Duy Tâm Quyết nói: “Xét về tâm này là cái diệu trong lẽ mầu mà hội khắp, là vua của muôn pháp. Ba thừa năm tánh đều thầm về, hay là mẹ của nghìn bậc Thánh.

Xem tiếp...

Có một giới đàn như thế

daigiodanphaploa

Quảng Hậu

Có thể nói, Đồng Nai là một trong những tỉnh thành mỗi lần tổ chức giới đàn, số lượng giới tử quy tụ rất đông. Năm nay, BTS GHPGVN tỉnh phối hợp với Ban Quản trị Thiền phái Trúc Lâm tổ chức Đại giới đàn mang tôn hiệu vị Đệ nhị Tổ của thiền phái là ngài Pháp Loa, để truyền trao giới pháp cho 2.636 giới tử xuất gia và hơn 1.200 Phật tử tại gia, tại thiền viện Trúc Lâm Trí Đức, xã An Phước, H.Long Thành.

Xem tiếp...

ĐÈN THIỀN TỎA CHIẾU

tvthuongchieu3Với nhãn quan thông thường, khi nhìn cơ ngơi Tu viện Chơn Không trên ngọn Tương Kỳ trở thành bãi đất trống quạnh hiu, không ai dám nghĩ, ngọn đèn Thiền trước bão táp phong ba, lại có thể chiếu sáng một góc trời. Nhưng sự thật đã xua tan mọi nỗi nghi ngờ và niềm tin thêm lớn.

Nếu kiểm lại đời tu của Hòa thượng Trúc Lâm, từ khi bắt đầu cuộc đời Tăng lữ cho đến ngày chống gậy hạ sơn và mãi đến sau này, thì cứ mỗi lần đối mặt với chướng duyên trắc trở, lại mở ra những bước hanh thông. Ở đây như có một tiền lệ. Mà tiền lệ này, như có lần Hòa thượng thổ lộ, là "cái duyên riêng có nơi Người". Cho nên lần này, khi bất đắc dĩ phải rời bỏ sơn môn thì cũng là lúc khởi đầu vận hội mới. Hoài bão Người ôm ấp bấy lâu, đến lúc khó khăn lại được dịp thi triển.

Xem tiếp...